著名的米開朗基羅中隱藏的細(xì)節(jié)似乎描繪了一種致命的疾病

幾個(gè)世紀(jì)以來，信徒和好奇者都擠在一起凝視著西斯廷教堂的天花板，對米開朗基羅·博納羅蒂 （Michelangelo Buonarroti） 對《創(chuàng)世紀(jì)》場景的重新構(gòu)想感到敬畏。

很少有人（如果有的話）注意到，這 300 個(gè)人物中的一個(gè)人注定很快就會(huì)死去。

對畫在拱頂?shù)诙€(gè)跨度上的女性乳房的詳細(xì)調(diào)查得出結(jié)論，其不尋常的特征代表先進(jìn)的乳房癌癥，藝術(shù)家不僅會(huì)意識到這種疾病，而且會(huì)有意選擇描繪這種疾病。

國際專家團(tuán)隊(duì)提供了來自各個(gè)學(xué)科的見解，結(jié)合他們在藝術(shù)史、醫(yī)學(xué)和遺傳學(xué)方面的知識，在描繪圣經(jīng)洪水的場景中診斷了一個(gè)虛構(gòu)的半裸女人的健康狀況，并提出了她存在的原因。

教堂天花板的開始于 1508 年由教皇朱利葉斯二世 （Pope Julius II） 下令。耗時(shí) 4 年總共完成了《舊約》中的眾多場景、先知的形象和其他著名圣經(jīng)事件的表現(xiàn)。

米開朗基羅是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的藝術(shù)家，三十多歲時(shí)不情愿地同意承擔(dān)這項(xiàng)艱巨的任務(wù)帶來了多年的解剖結(jié)構(gòu)雕刻經(jīng)驗(yàn)，并在他的主題中捕捉了非凡的細(xì)節(jié)。

考慮到這一點(diǎn)，對其中一個(gè)人物左乳房似乎畸形的觀察不能輕易地被視為業(yè)余手的意外污跡。

對于非專業(yè)觀眾來說，這個(gè)女人只是一群疲憊的身體中的一員，她們逃離了上帝派來清洗世界罪惡的上漲的洪水。在藝術(shù)史學(xué)家看來，頭巾的藍(lán)色是她已婚身份的標(biāo)志，她的手指指向大地，暗示著她即將回歸塵土。

醫(yī)學(xué)專家將注意力集中在左乳房上，該乳房因年齡和母親身份而形成，陰影表示乳暈區(qū)域周圍的皮膚回縮，上半部分和腋窩附近有輕微的腫脹。如果它是病例檔案中的照片，這些特征都會(huì)強(qiáng)烈暗示乳腺癌。

相對年輕的受試者患乳腺癌，因?yàn)檫@可以用高危基因的遺傳來解釋，其中一些基因在歐洲可以追溯到幾個(gè)世紀(jì)前。

將細(xì)節(jié)與女性另一側(cè)乳房的特征以及畫中許多其他人物的細(xì)節(jié)進(jìn)行比較，該團(tuán)隊(duì)確信該設(shè)計(jì)足夠獨(dú)特，可以有意為之。

幾個(gè)世紀(jì)以來，天花板經(jīng)歷了多次干預(yù)和修復(fù)，以試圖保留其顏色和細(xì)節(jié)。包括一次重大返工在 20 世紀(jì)后期。比較過去拍攝的照片可以清楚地看出，乳房的原始形狀和陰影并沒有發(fā)生重大變化。

米開朗基羅對死亡和疾病并不陌生。與許多通過研究活體模型來磨練技藝的當(dāng)代藝術(shù)家不同，他參與解剖從十幾歲開始，他就開始了解身體如何在機(jī)械層面上運(yùn)作。

研究人員反駁了藝術(shù)家真實(shí)復(fù)制乳腺癌模型病理學(xué)的說法——甚至是用不合適的解剖結(jié)構(gòu)改造的男性模型。

“米開朗基羅在描繪創(chuàng)世記的故事時(shí)，沒有求助于活生生的模特（或男性或女性的活生生的模特），”該團(tuán)隊(duì)寫.

“場景中沒有呈現(xiàn)逼真的肖像。相反，它是基于圣經(jīng)故事的思想的構(gòu)成，具有理想化的面孔和身體。

這甚至可能不是米開朗基羅對這種疾病的唯一描述。多年后，他將雕刻一個(gè)夜晚的女性表現(xiàn)對于朱利亞諾·德·美第奇 （Giuliano de' Medici） 的墳?zāi)梗娜榉恳餐瑯优で?，抓住?a>2000 年的 Eye of Oncologists.

如果經(jīng)過深思熟慮，將乳腺癌的后果巧妙地描繪到這幅杰作中，目的是什么？

“可能的乳腺癌的表現(xiàn)與生命無常的概念有關(guān)，具有懲罰的意義，”研究人員建議.

西斯廷教堂的標(biāo)志是罪惡的化身，以致命疾病的形式存在，長期以來一直沒有被許多人所欣賞。幾個(gè)世紀(jì)過去了，米開朗基羅在理解人體方面的獨(dú)特天賦繼續(xù)令人驚嘆。

這項(xiàng)研究發(fā)表在乳房.

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