這些實(shí)驗(yàn)真的顯示老鼠在腦海中重播記憶嗎？

回憶過(guò)去的事件——發(fā)生了什么、何時(shí)何地——被認(rèn)為是只有人類(lèi)才具備的技能。

這種“心理時(shí)間旅行”被稱(chēng)為情景記憶，一些專(zhuān)家長(zhǎng)期以來(lái)一直認(rèn)為，它使我們與其他動(dòng)物區(qū)分開(kāi)來(lái)，因?yàn)槲覀兛梢愿鶕?jù)過(guò)去學(xué)到的知識(shí)為未來(lái)做出決定或制定戰(zhàn)略。

然而，一些動(dòng)物行為專(zhuān)家不要以為人類(lèi)是獨(dú)一無(wú)二的在這方面。為幾十 年，他們認(rèn)為各種動(dòng)物都有類(lèi)似情景的記憶。

鳥(niǎo)類(lèi)將食物儲(chǔ)存在地下和挖掘小時(shí)數(shù)或幾天后;寬吻海豚記住瑣碎的信息通過(guò)意外的記憶任務(wù);和狗和墨魚(yú)在實(shí)驗(yàn)中也表現(xiàn)出類(lèi)似的能力。

現(xiàn)在，由神經(jīng)科學(xué)家Cassandra L. Sheridan領(lǐng)導(dǎo)的印第安納大學(xué)研究小組發(fā)現(xiàn)，有證據(jù)表明老鼠也可以在腦海中重播過(guò)去的事件，以解決意想不到的問(wèn)題。

出乎意料的是，這些動(dòng)物沒(méi)有像其他動(dòng)物行為研究那樣通過(guò)多輪練習(xí)來(lái)“訓(xùn)練”學(xué)習(xí)任務(wù)規(guī)則。取而代之的是，老鼠在每次嗅探測(cè)試中只有一次機(jī)會(huì)，它們不知道即將到來(lái)。

“我們想要測(cè)試的是人們?cè)谌粘Ｉ钪兴龅氖虑榈膶傩浴?a>解釋資深作者喬納森·克里斯特爾（Jonathon Crystal），也是印第安納大學(xué)的神經(jīng)科學(xué)家。

“我們記得信息，即使當(dāng)它遇到時(shí)似乎并不重要。當(dāng)我們碰巧需要這些信息時(shí)，我們會(huì)重播事件流，以確定解決當(dāng)前問(wèn)題所需的信息。

首先，從可能的67種氣味池中隨機(jī)向老鼠展示一系列氣味，然后如果它們能夠識(shí)別出它們聞到的倒數(shù)第三種氣味，就會(huì)獲得獎(jiǎng)勵(lì)。

接下來(lái)，老鼠被放置在一個(gè)八臂章魚(yú)狀的迷宮中，在那里它們覓食。有一次，老鼠遇到了覆蓋在食物杯上的香味蓋子。立即，出乎意料的是，這些動(dòng)物再次接受了記憶任務(wù)的測(cè)試。

研究人員認(rèn)為，這些實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)方式是“老鼠不知道徑向迷宮中的氣味很重要，或者將來(lái)會(huì)問(wèn)到迷宮的氣味”在他們的論文中解釋.

在探索迷宮后立即進(jìn)行測(cè)試時(shí)，所有九只老鼠都發(fā)現(xiàn)了它們?cè)谝捠硶r(shí)遇到的倒數(shù)第三種氣味。他們還在延遲 15 分鐘后確定了正確的氣味。

“這些結(jié)果與這樣的假設(shè)一致，即老鼠可以重播一系列獨(dú)特的事件，這些事件在遇到這些事件時(shí)并不重要，并在意外要求搜索情景記憶時(shí)報(bào)告這些信息，”研究人員報(bào)告.

雖然人們一致認(rèn)為，小鼠中似乎至少存在一些情景記憶的痕跡，但研究人員對(duì)其程度仍持謹(jǐn)慎態(tài)度。昆士蘭大學(xué)心理學(xué)家托馬斯·薩登多夫（Thomas Suddendorf）認(rèn)為，“什么、何時(shí)、何地”測(cè)試無(wú)法證明動(dòng)物可以像人類(lèi)一樣回憶和處理生動(dòng)的記憶。

人類(lèi)的心理時(shí)間旅行“涉及的不僅僅是存儲(chǔ)這些痕跡”的情景記憶，Suddendorf2019年說(shuō)在就這個(gè)問(wèn)題與水晶辯論時(shí)。“它取決于許多其他認(rèn)知組件，這些組件能夠（重新）構(gòu)建心理場(chǎng)景并嵌入到更大的敘事中。

德克薩斯大學(xué)（University of Texas）的動(dòng)物認(rèn)知研究員費(fèi)利西蒂·穆斯（Felicity Muth）也2011年指出一些研究未能在大鼠和其他動(dòng)物（如恒河猴）中發(fā)現(xiàn)情景記憶的證據(jù)，而其他研究人員聲稱(chēng)它們確實(shí)存在。

這項(xiàng)新研究可能會(huì)增加一些對(duì)老鼠有利的證據(jù)。但正如穆斯所指出的，當(dāng)我們不知道自己是否在問(wèn)正確的問(wèn)題時(shí)，我們依賴(lài)于對(duì)旨在測(cè)試動(dòng)物記憶力的實(shí)驗(yàn)的解釋。

“真的是這樣嗎，有些動(dòng)物能記住，而另一些動(dòng)物卻不能？”她寫(xiě)在《科學(xué)美國(guó)人》.“似乎更有可能的是，我們'詢(xún)問(wèn)'動(dòng)物是否記得的方式給了我們不同的結(jié)果。

該研究已發(fā)表在當(dāng)前生物學(xué)。

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